内容简介
《原始思维》作者阐述了对“原始人”的思维是具体的思维,亦即不知道因而也不应用抽象概念的思维等观点。通观全书,列维-布留尔引用来论证原逻辑思维的材料,除了语言、计数等少数几章外,差不多全是我们叫做迷信的那种东西。我们知道,各种宗教,迷信的产生都有其社会经济基础。大抵说来,在原始社会后期才有可能产生宗教、迷信。这是因为那时的人们对相当多的自然现象与人们的生产、生活之间的关系有了一定的正确知识,但是由于知其然不知其所以然,这就不可避免地把自然力神化,加以崇拜,从而产生宗教、迷信。读书《原始思维》,相信你一定会有另一种理解。
作者简介:
作者:(法国)莱维-布律尔(Levy-Bruhl Lucien) 译者:丁由
列维-布留尔(1857-1939)法国社会学家,哲学家,人类学家。曾任巴黎大学教授和民族志研究所所长,社会学年鉴派的主要成员之一,以研究原始思维而著名。他一生致力于原始思维方式的研究,认为原始人的思维是一种以集体表象为形式、以互渗为规律的前逻辑式神秘思维,这种思维相信人与外界事物之间有着部分或整体的等同,二者可通过神秘的方式来彼此参与、相互渗透,形成极为独特的认识过程。他用“集体表象”来代表原始人思想、概念或宗教观念之集合,强调这种社会化的意识或社会性的思维方式像“绝对命令”那样支配着原始人的思想,并已构成其基本思维结构。原始思维的互渗律使其既无主体与客体之间的区别、又无想象与现实之间的差异,这一特征乃成为原始社会法术与图腾崇拜的思维基础和认识前提。列维-布留尔是最早认为原始思维具有意义和价值的西方学者,其开创性探讨深化了人们对原始宗教的认识。著有《孔德的哲学》、《道德与习俗学》、《低级社会中的智力机能》、《原始人的心灵》、《原始人的灵魂》、《原始思维中的超自然与自然》、《原始神话》和《原始人的神秘经验与象征》等。
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